Таинство Елеосвящения в Зачатьевском храме города Чехов
25 марта состоялось первое в этом году Таинство Елеосвящения (Соборования) в Зачатьевском храме города Чехов. Таинство, по традиции, совершили семь священников во главе с настоятелем храма, благочинным Чеховского церковного округа священником Константином Александровым.
Таинство Елеосвящения – одно из семи Таинств Церкви, в котором верующему, по слову апостола Иакова, подается исцеление от недугов и прощение грехов (Иак. 5, 14-15). Это Таинство также называется Соборованием, так как совершается несколькими священниками, то есть, соборно. Обыкновенно, Таинство совершают семь священников – в память о семи дарах Святого Духа (Ис. 11, 2-3).
В древности елей, то есть масло оливкового дерева, использовался очень широко. В Ветхом Завете о нем говорится и как о важнейшем продукте питания, и как о неотъемлемой принадлежности храмового богослужения (хлеб, входивший в состав жертвоприношений, изготовлялся с добавлением елея, елей горел в лампадах Храма, им помазывались священники при их поставлении, а также жертвенники и принадлежности Храма и т.д.), и, наконец, как о лекарстве (см., напр., Ис. 1:6). Помимо того, елей наделялся символическим значением — как знак милости Божией и радости о жизни по заповедям. Именно елей, а также вино, описаны как врачебное средство в притче Господа нашего Иисуса Христа о милосердном самарянине: «Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым … Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино» (Лк. 10:30, 33-34). Итак, с внешней стороны таинство Елеосвящения тесно связано с древней практикой врачевания ран и болезней при помощи помазания елеем. Но церковное таинство к этой практике отнюдь не сводится. Согласно Евангелию, апостолы, по повелению Христову, «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:13). Очевидно, что эти исцеления совершались не просто благодаря медицинским свойствам елея, но благодатью Божией, так как апостолы исцеляли силой и властью, полученной от Самого Христа.
